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第二百五十二章 耶澜溯的策划(二)(1 / 2)

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“耶澜大人不愧是当今玄界第一流的‘风云阁’大长老啊,你如此看重‘织川’的结合,让我不胜荣幸!”神胤回过神来,一边儿说着,一边儿拱手致意。

耶澜溯赶紧把话接过来,“哦,不敢当、不敢当!府主大人如此看重‘风云阁’,也让我倍感欣慰啊!”

“那当然,”神胤也赶紧把话抢过来,想趁机转移话题,“风云阁弟子风行天下,哪怕讯息万千也能够迅速传遍玄界的各个地方,还是阁主运作有方啊。”

“多谢府主的美赞!不过,我今日确实是专为‘织川’一事而来啊。”耶澜溯恳切的看着神胤那清秀俊冷的面孔,继续试探的说道

“‘织川婚礼’转眼在即,可是即使消息灵通如我风云阁这般,也只是隔街一窥神府这深宅大院巍峨雄姿的一角,而面对这一举玄界同庆之事,我们风云阁至今却无有任何可靠的讯息传播给大众。这真的有悖风云阁之名声啊,所以,今日,一定要请府主大人多多的给以启示啊!”

神胤碰上这位难缠的媒介大佬,实感头疼。耶澜溯所说的“织川婚礼”一事,其实,神府早已经周密的安排妥当了,一切都将按照银神一族的传统婚俗礼仪仪式秘密的举行。

按照银神一族流传千古的婚俗,年轻男女的联姻没有族内通婚的禁忌。相反,越是近亲,反而越是被视为人格高贵、血统纯正。这一婚俗在神府已历经千百年,虽然这种姻亲关系经常难以为继,但是时不时还会产生出出类拔萃的优秀后代。

最为人所知的、这种近亲结合而产生的优秀后代的典范,就是神织。神织的父亲是神胤的次子、母亲则是神掣的长女。因此,神胤、神掣这俩亲兄弟,都把神织视为掌上明珠,爱若珍宝。

反过来说,由这种姻亲观念而带来的另外一方面的负面的影响也是显而易见的,这就是银神一族族内源远流长的歧视观念。

神域轩是神胤长子与其女仆所生,由于族内的歧视,神域轩的父母流落在外,父亲早逝,母亲将年幼的神域轩送还给神胤以后,也从此不知去向。而神域轩,也似乎从未感受到来自祖父神胤一方的挚爱亲情,而这也便是神域轩内心永远挥之不去的阴影。

尘可凡则是银神一族中“红宗”一派的代表人物,虽然也是神掣的亲外孙、神织的亲表哥,但是在银髻宗内到底也是深受排挤的。

与此十分相关的,便是银神一族有着悠久历史的、秘密举行婚礼仪式的传统。这种仪式通常的做法就是,新人、其亲友及族内人员,白天在神府的深宅大院内尽情宴会联欢,而黄昏时刻则必须在后院深处的宗庙里举行真正的结亲仪式。也就是说,只有在宗庙里、只有在黄昏时刻里,新人经过正统的结亲仪式之后,才算真正的结合,成为真正的夫妻。

神府宗庙平常对外人绝对是禁地,甚至是在举行婚礼之时,除了联姻双方的亲友之外,迄今为止,还从未有族外的其他人员涉足其中。连风云阁的弟子们,也只是久传其名、还无人见过其真实面貌呢。

那么,为什么一定是要在宗庙里举行的结亲仪式才算是正统的呢?曾经有暨国的学者,从历史的记载中考究过此事。实际上,这一婚礼传统是炎罗大帝时期的普遍做法。主要就是为了表达对追随炎罗大帝一统玄界天下而浴血奋战、英勇献身的祖先们的敬重与追念,以及为了表达对祖先们为了后代能安身立命而拓疆辟土、奋战洪荒的精神的敬仰与传承。

只不过这一宗庙仪式,其远古的原初含义,后来随着时光的流逝而逐渐的淡薄化、狭隘化。这一情形的典型例子,就是神府的做派。实际上,神府人员一般是只管按照族内悠久的传统礼仪行事,从不去考虑这样做的真正意义。

至于,婚礼为什么一定要选在黄昏时刻呢?暨国学者对此也早就有考究。“婚礼”本意就是“黄昏时刻里新人

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