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第四十九章 初入筑基,炼化三品(1 / 2)

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返老还童并不是多高深的法术,不过道家讲究“修心”、“顺行天道”,所以很多老人家都是仙风道骨,须发皆白,并非他们不能还童,只是觉得没有意义,而且干扰心境而已。 从操作层面来说,亦有至少不低于十种方法可以实现返老还童,目前来看,何应物最可能做到的是借助更为高阶的驻颜术。

比如……他能到筑基的话,元气再有质的提升,应该便可以做到。

毕竟,他们在化妆品发布会上是以普通人作展示,而普通人的返老还童,实际上处理难度要小很多。

普通人易老,而逆向变得年轻也更容易些,筑基便可做到。

而能力者或修仙者则不同,他们的“道行”越高深,越不易老,但也越难重新变得年轻,可能要等到何应物金丹大成还差不多。

时间紧迫,恰逢心境圆通,这一天,何应物双目微闭,盘膝而坐,凝神屏息,一如往常,尝试冲击筑基。

但这次和之前数次尝试不同的是,何应物只觉得自己神思渐缓,每一个念头似乎变得沉静、缥缈,而在意念中,筑基真诀和所思所想竟然缓缓凝为金色大字,玄奥异常。

“筑基三重境界,当循序渐进

第一重境初入筑基,炼化三品;

第二重境培后补先,三品一气;

第三重境圆满通达,化有为无。”

深吸一口气,何应物默念真诀

“第一重境初入筑基,炼化三品。 何为筑基?

何为三品?

筑基者,筑金丹大道之基;

三品者,精、气、神也。”

感应中,何应物心境更为通达,玄玄妙妙,无边无际。

“三品之‘精’者,先天之气,太极之根也。

形骸未判而蕴彩,鸿蒙乍辟以成形。

聚,则伏于二肾;

散,则溢于四肢。

居于坎向,色似羊脂,应念而生。

真人云

混沌含苞玉露圆,化机恍惚要寻端。

可知粒粒昆源采,莫向鲛人泣处还。”

一缕难言的温润从两肾起,直达四肢百骸,一时间,何应物只觉得如同泡在最舒服的温水中,身体隐有浮动韵律之感。

“而人之一身,有无形之沟壑,亦有有本之川流。

川流何也?先天之祖气是也!

气起于海,在夹脊关下第三节;

气伏于踵,在经络阴阳,在脚后跟。

筋骨非此不能松活,血脉非此不得流行。

真人云

光还海底耀蟾蜍,翠浪轻烟自卷舒。

且住河车窥倒影,风幡不动恰如如。”

冥冥中,何应物只觉得体内气海与脚后跟相互之间气机牵引,一缕先天祖气越行越急,渐成循环不息之势。 “阴阳不测之为神。

神居肺之下,心之上,日月所丽之乡,圣胎所结之地。

其形幺幺,如日中有魂,月中有魄。

先立乎阴阳之体,而后光华益胜,亘日夜而长明。

敛,则寂然不动;

放,则一息千里。

真人云

空非幻有有非空,一点元神帝谓通。

欲寻庐山真面目,回光便识主人峰。”

何应物的神庭之内,似无形,似有物,幽幽暗暗,混混沌沌,一点元神隐于其中,似破不破,将出不出。

“成形造化之身有五脏,结丹大成之药惟三品,谓之精、气、神。

精,为水,水属肾;

气,为木、为火,而木属肝,火属心;

神,为金、为土,而金属肺,土

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