，能够呼吸，哪怕是能够吃观音土，那都是托了老朱家的福。
大明朝的每一个老百姓，从出生开始那就拖欠老朱家的恩情，这恩情如同高利贷一般利滚利，一代接一代那都还不完。
毕竟这就从来没有那个信众能还完造物主的恩情，而作为造物主这人间唯一的“儿子”便可以心安理得的统治这人间。
这历朝历代的王朝更替，新朝的君主总是宣称革除了前朝的“天命”，这个所谓的“革命”那就是取代前朝君主成为上天新的儿子，让老百姓接着向新朝的君主还恩情。
这封建政权有了君权天授的合法性再辅以暴力镇压，那便可以光明正大理直气壮的行使统治权力。
可以制定律令、条例来管治约束老百姓，可以以收税的名义来盘剥老百姓的钱粮人力。
那个老百姓要是敢不服管治起来反抗的话，那就是“欺天”、“反天”，那就是“妖人”、“匪类”，那就要被主流的价值观所批判唾弃，被暴力镇压之后还要打倒批臭踩上一万只脚。
...
而如今铁营所要建立政权，权力的暴力基础那是有的，最起码山中的土寇没有一个能够打的过铁营，联合起来一块上大概率也干不过。
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但是这权力合法性的问题，铁营可就没有好办法解决了，这王铁总不能在山里加冕为王登基称帝，宣布自己获取了天命成为上苍之子，让这山中的老百姓和土匪们沐浴在老王家的“天恩”之中吧？！
但如果铁营所建立的政权没有获取合法性，那铁营这个政权可就赤裸裸的沦为一个丛林政权，铁营仅靠暴力是难以维系在山中的统治的。
因为这暴力不仅铁营有，山中的大小土寇也有，山外的虎视眈眈官军同样也有。
所以铁营那就必须得另辟蹊径解决这个政权合法性的问题，这个合法性那就是与老朱家的那套自上而下的“君权天授”反着来，搞一个自下而上的“政权匪授”。
铁营这个绿林政权的本质那就是这帮大小土寇与铁营组成的一个共同体联合体。
这山中的大小土寇承认铁营弄出来的这个总寨的统治权力，而铁营的总寨也承认这山中土寇存在的合法性，大家互相对方的存在，如此以来这铁营政权合法性来源便有了。
不过这样搞的话，铁营就必须得让渡出相当一部分的权力来换取这山中土寇的承认。
这不管是收钱粮还是派徭役或者是制定什么条例章程，那就必须得要征求这些土寇的同意才行。
因为只有这样才能消除这山中大小土寇的抵触心理，让他们感受到自己是在参与管理参与统治，自己也是支配者而非被支配的存在，满足他们的权力体验感与自尊心。
虽然铁营用这种方式解决了权力合法性的问题，但是这样一来铁营的政权也要受到这个同盟大会的约束。
而老朱家的那个自上而下的皇权之所以能够随心所欲的乱来，那是因为老朱家的权力是“天授”的，除了老天没人能够约束他老朱家。
但铁营如果带头乱来不遵守盟约和条例的话，那这种自下而上赋予的合法性将会荡然无存，山中的大小土寇自此也不会承认铁营的这个政权。
...
当着几个山寨首领念完这五项盟约之后便回到了自己的座位上，那台下各大山寨的寨主纷纷交头接耳的议论了起来。
这些寨主们议论了一会之后，只见一名头发有些花白年纪看着有些大的匪首，起身对那王铁作揖行礼道：“铁帅，小人多活了一些时日，从小到大再到现在见识过太多当面一套背后一套的丑事。”
“您这盟约中的内容看似都还蛮不错的，可贵营是否能够带头遵守这盟约中的条款呢？！”
这个老土匪说完之后，大伙们