庆忌想要修建从大吴本土延伸到各个藩王国的直道，使条条大路通咸阳，难度其实并不大。
难度系数相对较大的，是塞国、辽国、南国、罗国等藩王国。
这些藩王国从无到有的建立，之前当地并没有出现什么文明，更何况是最基本的像样的道路？
而难度较小一些的，是西方二十个藩王国。
因为，当年大流士一世的改革，已经把偌大的波斯阿契美尼德王朝的道路都连接起来了。
要维持这样一个庞大帝国有秩序和安定是十分困难的。
大流士为了便于调遣军队，传达政令，除了利用赫梯、亚述原有的驿道外，又修筑了许多新的驿道。
驿道沿途设有驿站，驿站附设旅馆，随时都有信差备马以待。
从苏萨到小亚爱斐斯的“御道”，是所有驿道中最长的一条，全程2400公里，每20公里设一驿站。
苏萨发出的命令和文件，站站相传，日夜不停，七天即可到达终点，而一般商队却要走三个月。
另一条重要干线起自巴比伦城，横贯尹朗高原，东达大夏和印度边境。
为了保护驿道的交通安全，波斯人在沿途各地区和沙漠的边界，在大河的渡江处，都修筑有防御工事和驻扎卫戍部队。
此外，大流士一世在位期间，还开通了沟通尼罗河和红海的运河。
如果某个地区发生叛乱和动荡，大流士很快就能得到消息，并且可以利用四通八达的交通网，迅速调动军队镇压。
庆忌也不得不承认，修筑驿道、开通运河的大流士一世，也称得上是一代雄主。
不过，他的这些成就现在都便宜了庆忌，为大吴作嫁衣裳了。
……
扶桑国都城，江户。
作为跟大吴一衣带水的岛国藩王，扶桑王吴熙很快就收到了朝廷那边的诏令。
连带着大量来自中原本土的士子都进入了扶桑国的土地上，开始教化这些野蛮人。
原本的扶桑国，是在“倭岛”的基础上建立起来的。
在吴熙封邦建国之前，倭岛上生活的人属于是“绳纹时代”，也就是新石器时代。
吴熙的到来，直接把扶桑人带进了“铁器时代”。
早在多年以前，大吴还未一统天下的时候，就已经从倭岛上抓走了数以十万计的扶桑人，成了吴国的昆仑奴。
这些人也是一去不回，死了一部分，还有一部分被安排在西域和陇西郡屯田垦荒，一辈子都摆脱不了“昆仑奴”的身份……
所以，吴熙封邦建国的时候，面对的就是一副烂摊子。
十一年前，吴熙被封为“扶桑王”，带着五万大吴本土的黎庶就国于扶桑，只能慢慢的开拓着。
吴熙遵照庆忌的吩咐，牢记使命，认认真真的开发着扶桑国。
他带去了懂诗书、礼乐、医药、阴阳、巫术的知识分子，懂得各种技艺的能工巧匠。
吴熙还教化臣民，使扶桑人习行大吴的礼乐制度，衙门官制、饮食起居逐渐沿习中原习俗。
在政治上，吴熙跟其余藩王国一样，采取的是三公九卿制，推行吴法，实行吴化，让扶桑人做到路不拾遗。
在军事上，吴熙不遗余力的发兵进取，将本州、四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛都占领了，总面积三十多万平方公里，相当于后来的“小日子”的疆域。
这个时候的吴熙完成了扶桑国的“大一统”，率领凯旋之师返回了自己的国都江户。
作为庆忌派来的特使，公孙宁则是跟扶桑国的公卿大夫们，一起等候在江户城的城门口，翘首以盼。
“呜——呜——呜——呜——”
伴随着肃穆的号角声响起，吴熙的仪仗队映入眼帘。