淡季小说

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第一百零七章 面具(1 / 2)

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等我再次看去,汉生已经恢复了平静,神色如一汪渟泓,看着那尊巨大的蛇人像无喜无悲。

大头眯着眼睛,轻声道:“这东西看着有点邪乎啊,有啥讲究?”

我摇摇头,“没听过, 没见过,这玩意来头多半不在中原。”

“xz?”小何也被眼前这东西惊住了,疑惑道:“瞅着和千手观音似得,我记得千手观音也叫千眼千臂观世音来着。”

大头接话道:“我见过一唐卡,上面也是千手观音的造型,和这个确实有点类似。”

“千眼不是这个千眼, 观世音的千眼代表一种对咏颂大悲咒者的及时感应,再说两者形象也差的太多, 一人民教师,一发廊妹啊。”

“不许你侮辱发廊小妹儿。”大头立马道。

我举起双手,无奈解释道:“我没侮辱,我是说两者形象差的多。观音的形象从来都是以莲花全身或是盘坐为主,这种蛇人像的,其实在道教史上反而比较多,比如伏羲,女娲都是蛇身。”

“女娲怎么是蛇身?我读书少,你别骗我。”大头狐疑道。

我叹气道:“明清小说和先秦神话还是有很大区别的,影视剧看多了吧。”

“那你意思,这东西是道教上的,啥啥娘娘或是圣母之类的?”

我摇头道:“怪就怪在这里,这个形象我在道家史上也是闻所未闻。”

“或许是你不知道的呢?”大头说。

“也许吧。”我道,“总之这东西不太对劲,如果可以,我宁愿相信这东西是某种图腾,但在画师一脉传承的青山出现,让我很意外, 以往我们看到那些怪异惊悚的雕像形象, 全都是在诸鬼部族的遗迹中。”

小何用手电扫视着周围,“先别管那东西了,各位,这里是个死胡同啊,难不成这就是终点?”

我也跟着四下去看,“绝对不可能,按照赵三水的说法,当时我爹在这进行了一种神秘的傩舞仪式,那之后就昏了过去,并且那个意外来到这里的守卫也死了,在那期间,一定发生了什么。”

“找,这里肯定有东西。”

“东西应该在那。”我讲话的同时,汉生已经将手电指向蛇人像下面一处凸起的石台,台子上摆放着什么东西。

我们过去,看到一个很粗糙的石台,上面有一个被打摸过的石头架子,架子上挂着三张截然不同的面具。

我们对视一眼,显然这个面具就是赵三水口中,我爹所佩戴的面具, 但问题出现了,这里怎么有三张。

三张面具风格迥异,左边那张能看出是个人脸,只不过头上的配饰雕刻的十分繁琐,但线条柔美流畅,还保留着鲜活的色彩,我没细研究,但看起来应该是某种木料。

中间是一张深绿色的凶神面孔,头上长角,嘴吐獠牙,暴珠竖眉,有点类似于钟馗或是魁星。

右边的那一张面具,造型慈眉善眼,却不是人脸,有点像西游记里的龙王。并且这张面具上有一个明显的特征,三眼,在它的额头上,还有一枚竖眼。

而且这张面具并不是完整的,有一条裂缝从面具中间到左下角,几乎崩开。

大头伸手想去拿,又有点犹豫,看看我们,小心问道:“傩?”

我“嗯”了一声,算是承认,摘下面具是人,带上面具是神。

很明显,这三张面具代表着三种“神”,当然这种神和我们理解中的神祇还不太一样,傩起源于商,盛行于周,那时候有三大祭司,分别是腊祭,也称“八腊”,俗称天祭,祭典神农氏,保佑农事风调雨顺。

再一就是雩祭,早些年南方某些地方还有这种习俗,也称“打旱魃”,俗称地祭。

最后一种就是傩祭,俗称人祭,也是三大祭祀中影响最大,最为神秘的祭祀活动。

那时候人祭,也

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