上官燕立刻看到一根巨木瞬间出现，然后狠狠撞击在自己的头上。
神魂被迷惑，将真实撞击感传达给身体，上官燕顿时头痛剧烈，甚至整个人都向后飞去，然后狠狠撞在墙壁上，接着摔落地面，直接晕了过去。
而柳子衿也瞬间坐在地上，感觉头晕目眩。
以他的神魂修为，用魂眼观想幻像迷惑对手，是不怎么耗费魂力的，但是刚才巨木撞击，让上官燕自己飞出去晕倒，已经不是幻像，而是幻觉。
在道藏之中，幻像和幻觉，虽然同属幻术，但其实是完不同的东西。
幻像，只是简单让人看到本来不存在的东西。
幻觉，则是让人因为幻像，而产生真实的感觉。
前者，是对方神魂被迷惑，从而迷惑了眼睛，而后者，则是让对方神魂被迷惑，从而迷惑身体的神经。
当时的痛苦真实呈现在身体上，但实际上不会受到任何的伤害。
这是魂眼所能使用的最高级别的魂术，也是柳子衿目前勉强能够使用的最高级别的魂术。
也是道藏之中魂修对非魂修者最普遍使用的一种幻术。
一是方便，二是不具备太大的破坏性，不会致使非魂修者神魂受伤，无法修复，从而有性命之忧。也算是魂修的一种道德修养吧。
柳子衿也可以神魂出壳，对上官燕进行迷惑，那样没有的束缚，可以省却许多穿透隔膜而浪费的魂念。
但是那样施展出的幻术，威力同样因为隔膜减少，而变得更强，因为对方神魂的弱小，原本等级并不高的魂术，可能会产生与本身不符的高等级魂术的威力。
例如，幻像会升级为幻觉，而幻觉，会升级为实感……
也就是到时候上官燕的神魂可能会直接被巨木撞击到，从而受到严重的伤害。
神魂本就是半实半虚的物质，而神魂观想出来的幻像，也并不是虚无的东西，而是与神魂一般，半虚半实，介于虚实之间。当它不与神魂接触时，例如，眼前出现一根巨木，但是没有撞击神魂，神魂不会受到伤害，但是当巨木撞击到神魂，如果幻想巨木者神魂修为远远强于被撞击者，就会产生真实的伤害。
幻像是一种光线类的物质，而光线，也是有其质量的。或者说是运动质量。
神魂所观想出来的幻像，静止时，不具备质量，但运动时，
便有一定的运动质量。
这种运动质量会产生一种力，在道藏中，叫做幻像威力。拥有幻像威力的幻术，便被叫作幻觉。
根据使用魂术者的神魂修为高低，同一种幻像，观想出来会有不同的幻像威力。
同样，因为被迷幻者神魂强弱，同一种幻像，也会让其感受到强弱有别的幻像威力。
这个幻像威力计算起来比较复杂，道藏之中也没有精确的计算方式，但有一个定律，是所有魂修者都认同也确实存在的。
那就是魂修在神魂出壳时所使用的幻术比起魂眼所使用的幻术，会对普通人以及相对应修为略低或者相差不多的武修产生比当前所用魂术更高级别的效果。
这个相对应修为略低或者相差不多的武修，参照修为是魂修者自己的神魂修为。
例如，柳子衿现在是魂修第四境日游境，而上官燕是武修第五境运气境，一个四境，一个五境，这个就叫相对应相为相差不多。而武道四境三境二境一境，就叫相对应修为略低。
虽然魂修和武修完是两码事，同境界之间战力也无法并列比较，但通过一些规律，还是能总结出一些定律的。
也就是说，柳子衿在神魂出壳的情况下，对上官燕使用幻像之术，那么这个幻像之术的威力，会比以魂眼的方式施展出来威力更大，基本等同于幻觉级别。但因为幻像不与神魂直接接触，所以虽然威力增加