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第七百九十六章 般若堂(1 / 2)

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“走,我们下去看看。”

陈林来到浮空岛屿的上方,没有任何的犹豫,直接是带着风闲三人,掠了下去。

瞥了一眼那残破的大殿之后,陈林目光一扫,然后直接是走向那大殿前方的古老石碑。

这处大殿外的红色光幕,很明显是能量光罩,而且这处能量光罩非常的牢固,陈林可以确定,以他们四人的实力,一时半会根本破不开。

如此这般,到还不如去看看那块竖在大殿前方的石碑,兴许还能有什么意外的发现呢!

风闲三人见状,也是随着陈林来到了石碑的前方,随着后者打量起了石碑,一些重要的信息,也是浮出了水面。

石碑之上,并没有什么想象中的什么好东西,这上面记载的,似乎是一些有关于小林寺的信息,而对于这个,陈林倒是显得很感兴趣。

石碑上的信息,因为岁月的缘故,有些模糊,不过陈林还是从上面得到了一些关键的信息。

小林寺一共分为四大殿堂、十堂口,四大殿堂分别是,大雄宝殿、圆仪宝殿、金熙殿、清心殿。

十堂口分别是,罗汉堂,般若堂,菩提院,戒律院,证道院,忏悔堂,药王院,舍利院,藏经阁,达摩院。

罗汉堂,这是大多数小林寺弟子习武修行的地方,罗汉堂主要专研拳、棍、阵法等,其中罗汉堂的首座,乃是达摩院八大高僧中拳法最高的一位。

般若堂,主要专研掌法、抓法等,其中般若堂的首座,是达摩院中掌法和内功最高的一位。

菩提院,主要专研刀法和各类特殊兵器、武功,菩提院的首座,也是达摩院中刀法和佛法最高的一位。

戒律院,主要是惩罚犯戒弟子的地方,主要修习的是诸般擒拿手和普门杖法,院中弟子有两大职能,即持戒和守律。持戒僧的职责是降服犯戒弟子,守律僧的职责是为犯戒弟子定刑和宣扬本寺律法,因此这也决定了该院的武功是以擒拿为主,杀伤力并不大,但是戒律院首座的武功是达摩院中擒拿功夫最高的。凡是小林寺弟子,不论武功多高,只要没有习过擒拿手法,不懂得如何破解擒拿手,必会被戒律院僧人所擒伏。

证道院,是小林寺高僧修行佛法的地方,凡是能入证道院,一定是在佛法上有了相当的造诣。证道院不传武功,只传佛法。院门前的对联是,“佛门广大,普渡众生。”

忏悔堂,是给犯戒弟子关禁闭的地方,该堂弟子必须是严守本寺戒律的,武功在戒律院中属中游水平的。忏悔堂门前的对联是,“苦海无边,回头是岸。”

药王院,主要研究小林寺的传统医术,药王院首座是全寺最精通医道的高僧,他的职能是为受伤的小林寺弟子治疗。

舍利院,舍利院是超度圆寂高僧亡魂的地方,凡是寺中有道高僧,死后都将进入舍利院火化,然后将其骨灰藏于寺后塔林之中。舍利院弟子还兼负全寺的清扫等勤杂事务,因此院中弟子大都武功低微。舍利院只有一种武功,那就是“铁帚功”。正因为舍利院不传武功,所以院中弟子只能靠到各院干活时看见的一些招式来自己练习。而一旦有天资和悟性极高的弟子,往往武功能够自僻蹊径。

藏经阁,拥有全寺所有的武学秘笈和佛学经典,藏经阁弟子的主要职能是在阁外看守经楼,每日只有一次机会进入藏经阁,那就是做日常的清洁和书籍整理工作。藏经阁弟子武功不高,但大多是寺里轻功出类拔萃的弟子,又由于能每日接触浩如烟海的武学书籍,因此只有天资极高的弟子能够自习成材。藏经阁首座是寺里资格最老的僧僧人,并且不会武功,这就决定了藏经阁是不传武功的,但是舍利院和藏经阁却往往是寺中隐藏高手的地方。

达摩院,进入达摩院是寺中武僧的最高荣誉,达摩院只有八个席位,集中了全寺武功最高的八位大师,主要研究本

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