之在最为年轻者，同样也是最为激进之人。
而且出身韩国的他，家族“五代为相“，更是与少年韩非、卫庄一起立下大抱负，创立了名震天下的杀手组织流沙。
当初与林奇也曾有过一面之缘，甚至韩非曾经隐秘地提起过想要拉林奇入流沙，只是林奇知晓流沙和韩非的前途一片黑暗，所以被林奇断然拒绝了而已。
韩非没前途，韩国和流沙更是没有任何的前途，但是张良可是不一样。
张良本身兼具诸子百家之长，融儒、道、法、兵等于一身的奇才，涉猎极广、博学多闻，现在正是年少轻狂、意气风发之时，虽说是睿智过人的少年天才，但是却没有成长起来，还会有激进、不成熟、走极端的表现。
虽说是儒家之人，但是性格、见识上却反而与墨家慷慨济世的教义相投。早年身份和经历使得他力在反秦大事之上，促成反秦联盟与“流沙“组织的利益合作，也逐渐在无形中引起了一场牵涉到儒家甚至整个反秦联盟的轩然大波。
本身武力虽说不比前两位当家，不入绝世强者之名，但是却也不弱。
手持剑谱“十大名剑“排名第十的凌虚之剑，虽为利器却无半分血腥，只见飘然仙风，是名器之选，剑虽为凶物，然更难得以剑载志，以剑明心，铸剑人必为洞穿尘世，通天晓地之逸士，虽为后周之古物，沉浮于乱世经年，然不遇遗世之奇才，则不得其真主。
曰:空谷临风，逸世凌虚。“
伏念、颜路、张良，三人被合称为齐鲁三杰，为当代儒家三杰，三人更是隐有儒家创始人，与老子被称为二圣的孔子之姿，被称为儒侠。
儒家此时也正是鼎盛时期，势力最为强盛的地方就在繁华一时的齐鲁之地，桑海之城。桑海城儒家圣地小圣贤庄。
也就是林奇此行的目的地。
儒家这样强盛自然也居于千年协定之中，作为千年协定的一员，儒家现在就有知晓千年协定之人，那就是儒家辈分最长之人，名传天下的儒道大家，帝国丞相李斯师长荀况，称之为荀子。
“子”这一称呼可不普通，不能随便称子的。老子、孔子、孟子皆称之为子，这是对这几人的尊称。
即便是儒家当家伏念也不能被称为子，只有荀子一人可以。
儒家这样强盛，凭借晓组织的势力想从儒家得到武功心法根本是不可能的事情，所以只能靠林奇自己来了。
林奇和千年协定之间有过交易，北冥子等人必须满足林奇的要求，心法、名剑就是林奇提出的要求之中最为主要的。
儒家三名士，手握三把名剑，日后都是属于林奇的。
儒家心法也是这样，三位当家的心法都不相同，儒家诸位弟子也有修行心法，并且多为剑法和修心之心法。
儒家和纵横家不同，儒家弟子修炼剑术，不是为了逞凶斗狠，关键在于，练剑如练身、修剑如修心。心若中正，方可修身齐家，进而治国平天下。
而且日后儒家将有一层大劫，儒家心法，儒家储存着的诸多秘籍都被摧毁了，除了脑海中的记忆，儒家之中再无这些心法。
所以这一次，让林奇得到心法之后，说不定还能帮儒家一把。
正好，在儒家无人打扰，既可以得到儒家的修行之法，又可以在儒家找寻一片清净无人之地作为林奇的修行之地，一箭双雕。
“公子，儒家的人会接纳我们吗？公子虽然厉害，但是在江湖上确实没有什么名气？他们不会因此轻视公子吧？！”
“你想什么呢？我是不想有名气，不然的话，整个江湖都将传颂我的名字。你家公子我是天外之人，顺应天道不显于世间，不为世人所知才是正道。而且儒家又不是江湖上那些小门小派，怎么会有这种举动，岂不是