天，三十六小洞天和七十二福地都陆续有人归来的时候，几天之后一场集会决定在武当太和宫举办，关于这次集会的内容就只有一个，商讨一下洞天福地回归之后的那一件要事。
向缺肯定是没在邀请之内的，因为他属于过街老鼠人人喊打的那一种，没人给他传信，上次在上海和秦妮见了一面之后，对方告诉了他这个消息，并且提出合作的意向，那他就得敢过去一趟了。
你们不找我，那我就偷偷的呗？
武当山之行，不是一趟安稳的行程啊。
从沈阳把车开出来之后，上了高速直奔湖北十堰，武当山所在地。
武当山是个非常低调的道教圣地和终南全真一样，几乎很少有门人在外，不像茅山，龙虎和天师教那样经常抛头露面，但因为如此你就不能说武当山声名不显，在明代的时候武当就已经被皇帝奉为大岳了，被称作是至高无上的皇室家庙，十分受尊崇，只不过武当比较低调和淡然而已。
有一说是，元末道士张三丰集其大成然后开创的武当派，这是世间最广泛的认知也是普遍的认为，也有说武当的武术冠绝天下，响彻四方，但却没人知道武当的道术才是真正的一绝。
其实武当的历史非常久远，早在汉末的时候就已经有求道之人在此修行求登仙门了，从太和宫到玉虚宫，还有净乐宫和玄岳门这都是曾经某些道教仙人们曾经修炼的地方，等其得道飞升之后，才留给后人成为了福地。
所以说，武当的地位在道教之中乃是重中之重，而这一次的集会，也是一位从七十二福地中返回的武当派当代大弟子提起的。
当向缺从沈阳赶往湖北十堰的时候，从茅山还有龙虎山和天师教也开始有人陆续赶去，昆仑玉虚子带着白帝城和太虚殿的人从昆仑赶赴。
一时间，天下道教大派几乎都有人前往武当山。
这是个百花盛开各路豪杰齐登场的年代，他们第一次登场，就是在湖北武当山。