轰······
爆炸声响起，瞬间便地动山摇。墙壁上的装饰大块脱落，碎石和粉尘也砸向地面。一个侍卫被灯盏砸伤，其他人也站立不稳。帕什瓦吉雅也栽倒在地，没逃出去的人都很惶恐。
“杀！”，不等他起身，一群凶徒就冲了过来。
“护好伊玛目！”，护卫们赶紧挡在帕什瓦吉雅和法拉索他们跟前。
知道留在这里也是拖累，吉雅和法拉索他们顾不得混乱的人群，赶紧往出口挤。
而留下的护卫有所顾忌，怕伤着寻常百姓，所以出手有所保留。但是凶徒却是见人就杀，出手狠辣。再加上不时有凶徒躲在人群中放冷箭，因而本就数量不占优势的护卫们很快被解决。
好在这时候帕什瓦吉雅已经到了出口。
但伤者和尸体在门口堆积太多，他还需要一番力气爬出去。
“救救我！”，法拉索突然被一具尸体绊倒，冲着跑在前面的帕什瓦吉雅道。
虽然两人在教义上有所分歧，但共事了这么久，还是有些情分的。于是帕什瓦吉雅没多想，赶紧跑到法拉索身边拉他起来。
可是没想到，就在他刚搭上法拉索的胳膊时，一把短刃捅向他的胸口。
“别怪我！长老院只需要一个声音！”，法拉索沉着脸道。
帕什瓦吉雅捂着痛处，缓缓倒下。
此时寺内的护卫已经全部解决，信徒也跑了大半。但还是有部分被堵着，伤者更是不计其数。
凶徒们将法拉索围了起来，看似凶多吉少。但在内里，为首的凶徒却冲着法拉索道“长老！”。
“嗯！这是一场shenzhan！你们为真主而战，死后会进入天堂的。”，法拉索一脸狂热的说着，凶徒们都一脸向往之色。
随即凶徒们由内向外屠杀，直到护卫赶来，才纷纷引爆藏在身上的炸药。
在此之际，与第七区仅有一河之隔的元通寺。
借着佛牙舍利的名头，元通寺已成为佛教在马鲁乃至呼罗珊、东波斯的第一大寺。大元皇妃，旧辽公主浑忽为其亲自筹款、长老院的佛教高僧义净法师亲自为其主持第一场建寺法事。所以元通寺的建寺基础，远远好于寻常寺庙。
现在大元的佛教界已经流传‘北崇恩，南元通’了。
当下前来的信徒齐聚在寺庙前的宽大法场上，包括河面，都有不少信徒乘着小船旁听。扩音喇叭分散在义净法师周围，并在不同的点，有僧人同声传译。
这样虽最大限度的保证了信徒们聆听教义，但还是有外围信徒听不大清楚。
信徒中，有一群头戴尖帽，装束明显迥异于旁人的和尚尤为引人注意。
这是从吐蕃地区来的和尚。为首的是当地有名大师萨迦班智达·贡噶坚赞。只是和其他和尚不同的是，他的帽子是圆的。据说是为圆寂的上师扎巴坚赞表达哀思。
这次吐蕃地区教改，涉及到回教和佛教在吐蕃地区的地位之争。萨迦班智达·贡噶坚赞作为吐蕃的佛教大师，便为此来到马鲁。
当然，名义上是元通寺邀请他前来马鲁探讨佛理。
不过李承绩还没见这位吐蕃大师。
因为大元是尊回教为国教的，并且之前让义净进长老院，没有在楚河、天山、甘肃三省灭佛尊回已引起不少回教徒的不满。现在又接见吐蕃佛教领袖，很容易激化回教徒的不满情绪。
特别是在这个回佛二教相争的节骨眼上，李承绩为首的大元官方要保持超然的地位。
这样的话，也方便后续出面解决争端。
但就在这时，地面嗡的一下，猛然震动。跟着就听轰轰几声，河对岸连续传出数声爆炸的声响。
正当所有人震惊的时候，信徒中也传来一声爆炸。就听尖叫不断，一片混乱。