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第六六二章 命中早有此劫 鬼车声名传佛门(2 / 3)

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说完后,文殊菩萨取来一宝珠,给忘慧菩萨,忘慧菩萨接过来一看,面有喜色,这看上去只是个普通的牟尼珠,可由于是释迦牟尼佛和四大菩萨同时加持,取之不尽,用之不竭,随心所愿,无不满足,蕴含大佛法,大智慧,大超脱。

忘慧菩萨得到此宝,修为会更为顺利,更不要提,通过禀告之事,让自己在文殊菩萨以及以后的释迦牟尼佛心中大大加分。

待忘慧菩萨得偿所愿离开后,界空中一片寂静。

只有霞彩翻越,明光万里。

梵音若有若无,听不清楚。

“不灭妖身,”

文殊菩萨手持如意,若有所思,这个九荒妖圣李元丰真到了这一步的话,战斗力委实厉害,恐怕整个佛门中除去自己等人亲自下场,即使其他修炼精神的佛陀与之交手,也大多会吃亏,能够打个五五开的都不多。

“不是没有办法。”

文殊菩萨手中如意晶玉有光,细润自然,他背后光轮流转,经文生灭,有智慧之意,能够修炼出不灭妖身的,只能是走的天妖道,而天妖道的弱点会在这样劫运因果密布的中被放大。

只要不正面交锋,而是牵引天机,让其入套即可。

孔雀大明王菩萨和文殊菩萨两个在诸天中都是强盛一时的人物有不同的判断,一个认为是个大麻烦,能够让人头疼,一个是惊讶,但有把握,造成这样的不同,并不是说孔雀大明王菩萨境界修为更高,眼光更准,而是因为他得到的消息更多。

因为孔雀大明王菩萨从大鹏鸟的讲述中得知,在九荒妖圣到狮驼国的时候,大鹏鸟并没有提前预知,很显然,这是已经遮蔽了天机,这样的表现可不只是天妖道能够概括的。

九荒妖圣手中或是有其他人想象不到的宝贝,或者其他,不能够把九荒妖圣和上古时代那种修炼天妖道的人视为完一样。

忘慧菩萨因为早早离开,没有见到李元丰和大鹏鸟交手,所以无法提供这样的消息。

而对于孔雀大明王菩萨和文殊菩萨这等惊天动地的大人物,眼光见识都是绝顶,判断是否正确,不在自身,而在于得到的消息是不是准确详尽。

“先把他手中的逐日弓和落日箭去了。”

文殊菩萨如意挥动,打出一道光。

文殊菩萨低眉垂手,紫金法身,智慧妙纹,周身大放光明,超越时空而遍布整个法界,清净圆满,又庄严肃穆,发大慈悲,大超脱,大妙音。

顿时间,佛界之中,凡是众生,六根清净,心大欢喜。

再仔细看,园林宝树,饰品庄严,幢幡成列,珠交露幔,宝铃和鸣,诸天敲击天鼓,曼佗罗花纷纷落下,恍若雨落,清澈明净,跃然光辉。

正是这位大菩萨出手,神通不可思议,一举一动,就密布法界佛界虚空界,再然后,文殊菩萨眉间白毫生光,若是竖瞳,他运转法力,落在一处。

在那里,正有一人,昂然抬头。

在佛光照耀下,能够看到,眼前的青年人英武雄壮,周身上下或有人形,或有非人,或是龙象,环绕周匝,膜拜力量。

沉甸甸的力量,撕裂所有。

叮咚,

在此时,天花坠落,飘渺无痕,青年人挑了挑剑眉,上前一观,顷刻间,面上就露出喜悦,喃喃道“想不到逐日弓和落日箭出现了。”

“现在该物归原主。”

青年人屈指一弹,将天花散去,笑容很冷,他才不管是佛门的哪一位大能传来信息,也不管是否传信之人有没有借刀杀人的意思,只要取回逐日弓和落日箭,一切好说。

文殊菩萨做完这一切,收回神通,攥着玉如意,从左肩下垂,绕过右腿的大环状半璎珞叮当作响,显示出内心并不是心如止水。

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