在朱由校的身后，跟着的是魏朝。
两人一起向前走，步履轻松、脚步轻快，一副闲逛的模样，看得人有些羡慕。
其实，在这四年里，朱由校根本就什么事情都没做，大部分时间都是在整理朝堂、调整官员，同时也在引导思想。
在其他的方面，朱由校根本就没有什么太大的动作，这使得朝廷安稳了四年。
虽然各地天灾人祸不断，但是因为朱由校给力，反而没有闹出什么乱子来。
经过四年的发展，大明颇有一些太平盛世的感觉，这让朱由校的威望上涨了不少。
不过，对此朱由校也不甚满意。到了今时今日，有些事情可以正式开始做了
天启八年，这个历史上从来都没有出现的年份，自然要做点不一样的事情。
“到后面去看看吧。”朱由校一边溜达，一边对身边的魏朝说道。
两人转了一个弯，沿着皇家书院的路向后面走了过去。
这条笔直的红砖路，说起来当初还引起了不小的轰动。
因为在道路的两旁有不少塑像，这是跟旁边的青砖路学的。
青砖路那里供奉的都是一些先贤，被人称为先贤路。
而这条红砖路上，旁边的雕像全都是大明的名臣，被人称为名臣路。
名臣路一出来，自然引起了不小的轰动。
先贤路没什么好说的，这里是皇家书院，供奉先贤自然是应有之义。
而名臣这种东西，那自然是不一样的。现在入了名臣路，想到将来皇家书院传承下去，这个人的塑像就永远在这里展示给后来的读书人看。
家里有亲戚或者长辈在这里被展示，士子自然心里面有荣耀，在朝中做官或者读书人，自然也想呆在这个位置上，让后人好好地瞻仰一下自个儿。
朱由校没有搞一刀切，在各地的皇家书院当中，同样也有这样的名臣路。只不过塑像塑的不是京城的名臣，而是他们本地的名臣。
这些地方名臣由各地方报上来之后，朝廷核查之后批准，然后会在各地的皇家书院当中建造，为本地的读书人塑造一个榜样。
除了塑像之外，在塑像旁边还有一个碑文，上面记述了他们的为臣过程。
走在这条路上，所有人都肃然起敬。
无论是在这个时代还是在后世，华夏人对这种东西看得都非常重，这应该算得上是一种传承，只不过在后世演变成了博物馆等地方。
比较有名的就是太祖的纪念馆。人们进去之后，自然肃然起敬。
朱由校两人沿着这条路一直往前走，穿过名臣路之后，转了一个弯，便来到了后面的一个院子。
院子门口的牌子上写着
齐贤馆。
齐贤馆是朱由校三年前建立的一个地方，在这三年当中，也是出了很多东西。
如果说百工院是大明的科研机构，那么齐贤馆就是大明的思想科研机构。
这三年，在齐贤馆出了不少好东西，可以作为大明思想指导的东西，比如四民论、法理论，再比如现在十分流行的天功论。
这也是朱由校必须要改变的。
如果要弘扬科学知识，那么现在所存在的天人感应的学说就成了这条路上最大的绊脚石。
天人感应学说赋予了皇家无比的威严，同时也限制了自然科学的发展。想要弘扬自然科学，自然要跳出这个藩篱。
所以朱由校要与天人感应做切割，跳出了天人感应之后，为自己寻找到一条帝王合法的路线。这个自然就是天命论。
与之前朱由校弘扬的东西一样，只不过之前吵吵闹闹，这一次正式被册封为国策了。
朱家之所以能够做皇帝，那是因为朱家对这个天下有功。上天酬劳老朱家的功劳，所以才会让老