汉代的皇帝弄钱那可以说是无所不用其极。什么迁富户于关中，盐铁专营，甚至直接上算缗告缗，下手那叫一个稳准狠。
朱由校心里面那叫一个羡慕，汉代的皇帝能这么干，原因很简单，他们手里有强大的军力。
尤其是汉武帝时期搞的算缗告缗，那真的是需要强大的军事力量支持。
秦汉大一统的时代，建立在农业经济基础上的封建地主阶级政权，更是不能容许商业的畸形发展。
因为商人剥削的主要对象是农民，尤其是富商大贾，肆意兼并土地，使农民贫困化，这样就破坏了封建国家赖以存在的经济基础。
因此，先秦以来的一些地主阶级思想家、政治家，大都主张重农抑商，并进一步形成秦汉两代的重农抑商政策。这种政策的基本精神，就在于维护社会稳定和巩固地主阶级的政权。
囤积商人和高利贷商人剥削农民更是厉害。有人说“鬻棺者欲民之病疾也，畜粟者欲岁之荒饥也。”（《淮南子·说林训》）生动地刻划了囤积商人唯利是图的本质。
汉武帝直接规定凡属工商业主、高利贷者、囤积商等，不论有无市籍（汉代商人另立户口册，叫做市籍），都要据实向政府呈报自己的财产数字，并规定凡二缗（一缗为一千钱）抽取一算，即一百二十文（一说二百文）；而一般小手工业者，则每四缗抽取一算，这叫做“算缗”。
隐瞒不报，或呈报不实的人，罚戌边一年，并没收他们的财产；有敢于告发的人，政府赏给他被告发者所没收财产的一半，这叫做“告缗”。
单单是这一条政策就吓死人了，告了之后就能分到对方一半的财产，可以想象当时的人们会有多么强烈的欲望去举报想隐瞒的人。可以说大家都盯着这些富商，谁敢隐瞒家产不上报，那自然就有人替你报，下手真的狠。
另外，还禁止有市籍的商人及其家属占有土地和奴婢。敢于违抗法令的，即没收其全部财产。
这些法律的惩罚手段非常单一，那就是没收全部家产，可是这么干却恰恰是最好的敛财手段。
那些被没收了家产的商人是什么下场？
肯定好不了，没收的家产还能够为朝廷增收。当时支持这个政策就是儒家，公羊学派的思想。
可是到了大明，看看现在的儒家，朱由校只能是望而兴叹了。不过也并不是没办法，这个也可以搞。
现在大明的商人都是士人，可以从这方面下手。当然了，为了使天下不乱，要手里面有兵才可以搞。
至于说抑制商业发展，朱由校丝毫不在意，因为现在的大明所谓的商业和资本主义萌芽，其实是非常畸形的。
士人经商，官商勾结，如果只是为了赚钱也罢了，这些人在政治上谋求更多，还不像真正的资本主义那样谋求权力。
这些人结党营私，不纳税，同时贪污，挖国家的墙角，一点没有资本主义开拓进取的精神，反而保守的要命。
想要健康的发展大明的工商业，这些毒瘤一定要扫掉。
想要引导他们，基本上不可能。这些人从诞生之初就是趴在国家身上吸血的，你怎么引导？他们做别的不行，只能是趴在国家身上吸血。
比如沿海的走私商人，他们改稻为桑，他们卖丝绸到海外获取利益。
按照正常的商业逻辑，海外赚钱，那我们是不是应该打造船只出海贸易？凭什么让外海的那些人赚我们的钱？
这些人偏不，反对开海的就是这些人，他们想做垄断贸易。他们只会一味的向朝廷要免税。
这样的商人或者说士人留着干嘛？
全都清扫掉应该。
打破旧有的才能够建立全新的，朱由校可没精力也没时间去和他们斗法。
去引导他们，与其浪费那个时间，还不如