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毗骞古国 第三十七章 据水寻龙(1 / 3)

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“你一只蚂蚁,怎么跑的这么快?”我问。

“我修炼的就是速度。”蚂蚁精自豪的说。

这些妖怪你一言我一语,争着抢着问我问题。它们想变成人,更想了解人类的生活方式,殊不知人类之间哪有它们之间来的逍遥快活。

看得出这些妖怪并不坏,无非就是求知心切,只是手法有些粗鲁……

这些妖怪缠了我半天,天快亮的时候它们才离开。

“这俩人是晕了,还是睡着了,这么久还不醒?”我踢了踢他俩,说“天都亮了,该醒了。”

我把叶子上的露水甩在他们脸上,他俩才醒过来。

回来发现其他人好像也没怎么睡,特别是大锚跟小苗,我刚刚回到营地,他俩就站起身迎向我。

“老帆,你没事吧?”大锚问。

“没事。”我摇了摇头。

“他当然没事,都是一伙的吧?说说他们是什么人,你跟他什么关系!”甘教授站在一边说。

“管你屁事!”大锚接着说,“就算跟他们认识,你又能怎样?”

“天快亮了,大家简单吃点,准备上山。”胡梅说。

胡梅并没有继续询问那些人跟我的关系,她很清楚一是没有证据证明我跟他们什么关系;二是对面人多,就算翻脸她也没把握取胜,而且现在还需要我帮助。

“上山前都拿好自己的东西。”金灿喊道。

“此次进山都注意点。”胡梅问我,“这墓穴的洞口找到了吗?”

我拿出罗盘,开始寻位,天上的星辰已经看不见,但它们依然存在。

“朝前走走。”我说。

大概走了几分钟,前面一条小溪,源头就在不远处,水在地下孜孜不倦的往外冒,这正是我要找的“水头”,据此就能知道这山中的水势的整体走向,以及地下暗河。

得到这些数据,就能分辨出此地为何风水宝地,墓葬会安葬在何处。

每个学道之人的修为都不同,也就给寻墓造成了一定困难。

比如说此地有两块风水宝地,一处绝佳,另一处一般,但那学道之人要是看不出绝佳的宝地,肯定会把墓主人安葬在一般的风水之处。

所以寻墓并不是只靠技术,还要从细节分析布置风水之人的性格跟修为程度,这样才能更准确地判断墓穴在何处。

我对胡梅说“山不必着急进,先寻得墓穴大体方位跟墓道口——再进不迟。”

胡梅点点头,说“好,那就不先进山。”

“都原地休息。”潘森喊道。

我蹲在地上摘了一棵草,闻了闻。

“老帆,这是什么草啊?还挺别致。”大锚问道。

“胡女士,能否派你的人朝两边看看是否也有这种草。”我说。

胡梅也问这是什么草,还问这跟寻找墓穴有设么关系?

“这种草叫‘白毛草’,喜欢在阴气重的地方生长,我想那下墓之人肯定也知道这草。”我说。

俗话说一个道士半个医。

古代交通不便,很多道士经常翻山越岭,四处收尸,一走就是几个月甚至年把,路上没有干粮,吃野草、野菜是正常不过的事情,况且如果受伤还能辨别草药,所以认识每一种草是他们必修的课程。

“我还是没明白,为什么根据这种草就能知道墓穴的方位那?”大锚问。

“墓穴肯定会安葬在阳气重的地方,不然修仙问道不成,倒变成了厉鬼!这点想必每个修道之人都明白。”我说。

我见这些人还是有些不明白,接着说“如果这四处都有这种草,我们就可以沿着草木往上走,到时候我会做出具体判断来确定墓穴位置。”

“没想到

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