利条件，所以可以说，大明在元朝之后理应有一个很好的环境来适应商业的发展。
但很可惜，伟大的太祖皇帝是个对商业，特别是商人极端“鄙视”的人，这一情况的根源没有太多的社会经济学基础，完全是因为朱元璋小时侯的心理阴影。
他对商人和商业的压制可以说是历史上最为残酷和严格的。这种情况直接导致了大明商贸活动无法正常有序的发展，无法形成一个统一的有利于大明资本主义萌芽和发展的商业流通局面，大明经济尽管在明朝中后期出现了资本主义萌芽，拥有了一定程度的高生产力，但是由于缺乏一个有效和充足的市场流通环节，就无法建立一个正常的生产-消费-生产的循环，使得大明资本主义的萌芽只能“缓慢”的发展，其实何止缓慢啊。
而这一切，只是因为朱元璋小时侯的经历而形成的变态心理。
第四，很多人认为大明近代的悲剧从文化上来说是因为儒家文化的陈旧和落后。这不错。但是真正使儒家文化变成垃圾的除了历史的侵袭以外，还有一个责任人是朱熹。真是因为他的理学把儒家文化彻底变成了封建统治阶级的工具，当然他只是一个理论工作者，真正将这一理论变成施政方针的人是朱元璋。
这其中的原因除了理学本身的适用性外，还在于朱元璋和朱熹都姓朱。
太祖皇帝原本是要认人家做老祖宗的。所谓的八股文也是太祖皇帝的杰作，结果将前朝好好的科举制度完全给毁了，唐宋时期的科举考试内容科目，比现在的高考制度都好的多。
即考理论知识，也考实际运用，还考诗词歌赋，十足的素质教育。
总之，朱元璋毁了整个大明的资本主义未来，也就间接的导致了后来朝代的落后和屈辱；朱元璋还毁了前朝所留下来的文化精髓的儒家顺带手还毁了前朝的科举。
一个人毁了一个泱泱历史大国的美好未来。